X JORNADAS CHINA, ECONOMÍA, PODER Y FUTURO ORIENTALISMOS: LA PREEMINENCIA DE LA VISIÓN “ORIENTALISTA” EN LA “ERA DE CHINA”.

X JORNADAS CHINA, ECONOMÍA, PODER Y FUTURO
ORIENTALISMOS: LA PREEMINENCIA DE LA VISIÓN “ORIENTALISTA” EN LA “ERA DE CHINA”.

Dirección: Raúl Ramírez Ruiz

Organiza:

VICERRECTORADO DE RESPONSABILIDAD SOCIAL, CULTURA Y DEPORTE DE LA UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS

GRUPO DE INVESTIGACIÓN CONSOLIDADO EN RELACIONES ESPAÑA-CHINA (GIRECh-URJC)

El Profesor Edward Said definió «orientalismo» como una teoría que establece una clara distinción intelectual entre Oriente y Occidente. El orientalismo es, en esencia, una forma de discurso que otorga a Occidente la autoridad para describir, definir e incluso tomar decisiones sobre Oriente.

El orientalismo no es simplemente una fantasía europea de Oriente; es un sofisticado sistema teórico y práctico que construye un marco cognitivo para Oriente, seleccionando cuidadosamente elementos de «Oriente» que Occidente acepta y espera. La perdurabilidad y el poder de este sistema provienen de la hegemonía cultural occidental, arraigada en una concepción colectiva que opone a «nosotros», los europeos, contra «esos» no europeos. La esencia del orientalismo reside en su externalidad: orientalistas, poetas o académicos se convierten en portavoces de Oriente, describiéndolo e interpretándolo, desmitificándolo para Occidente.

Pocos orientalistas podían identificarse verdadera y sinceramente con la cultura que estudiaban. Esta observación se aplica a figuras históricas como Robert Hart, quien fue Inspector General de Aduanas de la dinastía Qing de 1863 a 1911. El orientalismo sigue vigente en la sociedad occidental actual, y su influencia impregna muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Como observó el profesor Zhou Minkang, el libro chino más vendido en España es el Tao Te Ching, lo que sin duda contribuye a la pervivencia del orientalismo en la sociedad moderna.

Por ello hemos diseñado estas X JORNADAS CHINA, ECONOMÍA, PODER Y FUTURO centradas en análisis de la pervivencia de dicha visión despectiva, incluso hoy, en el día que todo el mundo habla, piensa y dice que es la “era de China”. Por ello, su subtítulo es ORIENTALISMOS: LA PREEMINENCIA DE LA VISIÓN “ORIENTALISTA” EN LA “ERA DE CHINA”.

PROGRAMA

X JORNADAS CHINA, ECONOMÍA, PODER Y FUTURO
ORIENTALISMOS: LA PREEMINENCIA DE LA VISIÓN “ORIENTALISTA” EN LA “ERA DE CHINA”.

Lunes 3 de noviembre.

09:00 – 11:00 El Orientalismo. La mirada occidental (despectiva) hacia Oriente.

Raúl Ramírez Ruiz. Universidad Rey Juan Carlos

11:00- 13:00 Otro tipo de “orientalismo”: El ejemplo de al-Andalus.

Mª Teresa Casal García. Universidad Autónoma de Madrid

13:00 – 14:00 Orientalismo: un laberinto cultural para Occidente

Minkang Zhou. Universidad Autónoma de Barcelona

Miércoles 5 de noviembre.

09:00-10:00 La mujer y el poder en China

David Sevillano. Universidad Complutense de Madrid

10:00-11:00. El deporte de masas en China

Sergio González. Universidad Rey Juan Carlos.

13:00 – 14:00. Clausura. El soft power chino un intento de revertir el “orientalismo”

Pablo Martínez García. Vicegerente de Tritoma. Empresa de Gestión Cultural

Fecha: 3 y 5 de noviembre de 2025

Lugar: Aula 006, Aulario I. Campus de Fuenlabrada

Reconocimiento Académico de Créditos (RAC): 0,3 ECTS

Dirección: Raúl Ramírez Ruiz

Organiza:

VICERRECTORADO DE RESPONSABILIDAD SOCIAL, CULTURA Y DEPORTE DE LA UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS

GRUPO DE INVESTIGACIÓN CONSOLIDADO EN RELACIONES ESPAÑA-CHINA (GIRECh-URJC)

Renovatio (anti)orientalista