Renovatio Historia


Renovatio Historia es una página que pretende difundir la historia desde una perspectiva novedosa, renovadora, que acerque el conocimiento de la historia a cualquier persona rompiendo con el viejo lenguaje sin que por ello se pierda el carácter verídico y profesional que el conocimiento histórico requiere y necesita.



Para ello se presentan los temas a través de los nuevos medios audiovisuales y se apoya y difunde la investigación más puntera en el campo historiográfico.



Power Point, youtube y el cine comercial son armas de la docencia.



La Norma Hipotética, las Bases de Datos, la criminalidad y las matématicas son armas de la investigación histórica más seria y puntera pero no por ello encorsetada y arcaizante.



Raúl Ramírez Ruiz

Universidad Rey Juan Carlos (Madrid)

"La historia es la clave. Su olvido la causa". R3.
"我希望可以通过我的研究能够让广大西语读者走近中国". R3


viernes, 13 de noviembre de 2026

通告:一份关于中国农村枪支、弹药及爆炸物品管控的公告——这就是田野汉学! // Tōnggào (通告): aviso público sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos en la China rural. ¡Esto es sinología de campo!

 Hacía muchos años que no abordaba la publicación de una entrada en el blog Renovatio Historia que correspondiera, realmente, a la etiqueta que hace muchos años bauticé como: Distrito 123. 


"Distrito 123" fue una etiqueta inspirada en el distrito de Pekín destinado a las artes y las vanguardias artísticas chinas, llamado  Distrito Artístico 798 (798艺术区, 798 Yìshù Qū). (1*) 

¿Qué pretendía agrupar bajo esa etiqueta?
Todas aquellas entradas de este blog, que no fueran puramente historiográficas, sino que rozaran, de alguna manera, el arte, la vanguardia más allá de la innovación. Y ahora he encontrado una pieza que muestro en este Short de la lista Youtube China Mosaic del Canal Renovatio Historia - Izcauatzin: 

通告:关于枪支、弹药及爆炸物品管控的官方公告

Tōnggào (通告): aviso público oficial sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos

El 31 de octubre de 2026, en el marco de un viaje académico a la Universidad de Nanchang, visitamos el municipio rural de Tiehe (铁河乡), distrito de Xinjian (新建区), ciudad de Nanchang (南昌市), provincia de Jiangxi (江西省), China. (中国江西省南昌市新建区铁河乡铁河街). En un muro de Tiehejie (铁河街) encontramos los restos de un comunicado oficial del gobierno, un Tōnggào (通告), parcialmente arrancado y deteriorado por el paso del tiempo.

Se trata de un aviso de seguridad pública sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos (枪支、弹药、爆炸物品). El documento prohíbe su fabricación, posesión y comercialización ilegales, así como su distribución a través de Internet. Exige el cese de estas actividades y contempla un trato más favorable para quienes se entreguen voluntariamente a las autoridades.

El deterioro del cartel impide establecer su fecha de publicación. Sin embargo, su presencia en el espacio público rural chino en octubre de 2026 resulta significativa, especialmente en una sociedad caracterizada por la extraordinaria expansión de los medios digitales de comunicación.

Que hayamos tenido la suerte de encontrarlo y que gracias a la IA, tengamos acceso a la mayoría de su contenido, no es solo una suerte, es ... sinología de campo (田野汉学) ... sinología real... sinología de aventura... 


Tōnggào (通告): aviso público oficial sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos



TEXTO CHINO RECONSTRUIDO CON AYUDA DE INTELIGENCIA ARTIFICIAL (2*)

1. Reconstrucción del documento original en chino

中文重建文本 · 根据现场照片复原

 

关于依法收缴非法枪支弹药爆炸物品等的通告

 

说明:由于原始通告的标题部分已残缺,无法确认其原有表述。此处标题根据公告内容拟定,并非原文标题。

 

〔一、〕严禁非法制造、买卖、运输、邮寄、储存枪支、弹药、爆炸物品;严禁非法使用、私藏爆炸物品;严禁盗窃、抢夺枪支、弹药、爆炸物品、弩;严禁非法携带枪支、弹药、爆炸物品、弩、管制刀具进入公共场所或者公共交通工具;严禁通过互联网等渠道违法违规制作、复制、发布涉枪支、弹药、爆炸物品、弩、管制刀具的信息;严禁制造、销售仿真枪。

 

〔二、〕违反上述规定的,必须立即停止上述违法犯罪行为并投案自首,〔将非法持有、私藏的〕枪支、弹药、爆炸物品、弩、管制刀具上交当地公安机关。凡在本通告公布〔后〕投案自首或者主动交出上述非法物品,构成犯罪的,可以依法〔从轻或者减轻处罚〕;构成违反治安管理行为的,依法减轻处罚或者不予处罚。〔拒不交出非法物〕品的,依法从严惩处。

 

〔三、〕〔犯罪嫌疑人〕有检举、揭发他人涉枪涉爆涉弩涉刀等犯罪行为,经查证属实,从而得以侦破其他涉枪涉爆涉弩涉刀等案件等立功表现的,可以依法减轻或者免除处罚。〔有〕重大立功表现的,可以依法减轻或者免除处罚。违法人员〔举报其他〕涉刀等违法犯罪行为,有立功表现的,依法减轻处罚或者不予处罚。

 

〔四、〕〔枪支、〕弹药、爆炸物品、弩被抢、被盗或者丢失的,应当及时报告〔公安机关〕。〔未按规定报告〕的,依法追究有关责任单位和人员法律责任。公民发现遗弃的枪支、弹药、爆炸物品或者疑似爆炸物品的,应当立即报告当地公安机关。

 

〔五、〕〔为〕保护广大人民群众〔安全,鼓励群众〕积极举报涉枪支、弹药、爆炸物品、仿真枪、〔弩、管制刀具等违法犯罪〕活动,提供违法犯罪活动线索,动员、规劝在逃涉枪涉爆涉弩涉刀〔人员投案自〕首。凡举报有功的,按有关规定予以奖励,公安机关〔依法保护举报人〕。对窝藏、包庇涉枪涉爆涉弩涉刀等违法犯罪〔人员〕的,依法追究法律责任。对威胁、报复举报人的,〔依法追究法律〕责任。

 

六、本通告所称枪支包括:军用枪、猎枪、〔运动枪、〕火药枪、磁枪等各类制式枪支、非制式枪支;〔弹药包括〕制式、非制式弹丸、弹片。弩具〔……〕。〔管制刀具包括〕匕首、刺刀、佩刀、三棱刮刀、猎刀、加长刀、剔骨刀、屠宰刀以及其他管制刀具。本通告〔所称爆炸物品包括〕黑火药、烟火药、手榴弹、〔……〕爆炸物品的危险化学品〔……〕。

 

本通告自发布之日起〔施行〕。


#ChinaMosaic #RenovatioHistoria #China #Jiangxi #Nanchang #Tiehe #Distrito123 #SinologíaDeCampo #HistoriaDeChina #SeguridadPública #VidaCotidiana #ChinaActual #ChinaRural #ChineseHistory #FieldSinology #RuralChina #PublicSecurity #中国 #江西 #南昌 #铁河乡 #中国农村 #田野汉学 #公共安全 #枪支管控

Renovatio Abroad
Raúl Ramírez Ruiz


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Notas al pie: 

(1*) El Distrito Artístico 798 (798艺术区), situado en el distrito de Chaoyang, en Pekín, es uno de los principales centros de arte contemporáneo y vanguardia artística de China. Surgió a finales de la década de 1990 en un antiguo complejo industrial de fábricas electrónicas construido en los años cincuenta, cuya arquitectura conserva influencias de la escuela Bauhaus. Sus instalaciones fueron progresivamente ocupadas por artistas, galerías y colectivos culturales, transformándose en un espacio de creación, experimentación y difusión del arte contemporáneo chino. El 798 simboliza la transición de la China industrial maoísta hacia una sociedad marcada por la modernización, la creatividad y las nuevas expresiones culturales, así como las tensiones entre el arte independiente, el mercado y las instituciones.

(2*) Criterio de reconstrucción: El texto chino que se reproduce ha sido reconstruido a partir de las fotografías del documento original, con ayuda de herramientas de inteligencia artificial. Las expresiones entre corchetes 〔 〕 corresponden a reconstrucciones probables y no a lecturas literales verificadas. Los puntos suspensivos 〔……〕 indican fragmentos que no han podido recuperarse con suficiente seguridad. Por tanto, el texto no debe considerarse una transcripción diplomática íntegra del documento original. Su traducción española se ofrece en la entrada anterior de Renovatio Historia.

(3*) En el apartado sexto hay nombres de armas parcialmente visibles cuya lectura no es completamente segura. En particular, la expresión 磁枪 aparece en una zona deteriorada y podría corresponder a otra denominación. He preferido conservar esa incertidumbre antes que atribuirle un significado técnico definitivo.

jueves, 12 de noviembre de 2026

Tōnggào (通告): aviso público oficial sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos. ¡Esto es sinología de campo! ¡田野汉学!

Hacia muchos años que no abordaba la publicación de una entrada en el blog Renovatio Historia que correspondiera, realmente, a la etiqueta que hace muchos años bauticé como: Distrito 123. 

"Distrito 123" fue una etiqueta inspirada en el ditrito de Pekín destinado a las artes y las vanguardias artísticas chinas, llamado  Distrito Artístico 798 (798艺术区, 798 Yìshù Qū). (1*) 

¿Qué pretendía agrupar bajo esa etiqueta?
Todas aquellas entradas de este blog, que no fueran puramente historiográficas, sino que rozaran, de alguna manera, el arte, la vanguardia más allá de la inovación. Y ahora he encontrado una pieza que muestro en este Short de la lista Youtube China Mosaic del Canal Renovatio Historia - Izcauatzin: 

Tōnggào (通告): aviso público oficial sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos



El 31 de octubre de 2026, en el marco de un viaje académico a la Universidad de Nanchang, vistamos el municipio rural de Tiehe (铁河乡), distrito de Xinjian (新建区), ciudad de Nanchang (南昌市), provincia de Jiangxi (江西省), China. (中国江西省南昌市新建区铁河乡铁河街). Y en un muro de la calle Tiehejie (铁河街) encontramos los restos de un comunicado oficial del gobierno, un Tōnggào (通告), parcialmente arrancado y deteriorado por el paso del tiempo.

Se trata de un aviso de seguridad pública sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos (枪支、弹药、爆炸物品). El documento prohíbe su fabricación, posesión y comercialización ilegales, así como su distribución a través de Internet. Exige el cese de estas actividades y contempla un trato más favorable para quienes se entreguen voluntariamente a las autoridades.

Nos encontramos ante un documento, un cartel, ajado por el tiempo e incompleto. Por ello, no podemos conocer su fecha, pero dada la naturaleza del papel colocado a la interperie, es evidente que no puede llevar ahí más de unos pocos meses, como mucho. Su mera existencia a la altura de 2026, tiempo de internet, especialmente en el mundo chino, es altamente significativa. 

Qué hayamos tenido la suerte de encontrarlo y que gracias a la IA, tengamos acceso a la mayoría de su contenido, no es solo una suerte, es ... sinología de campo... sinología real... sinología de aventura... 


Tōnggào (通告): aviso público oficial sobre el control de armas de fuego, municiones y explosivos


TEXTO RECONSTRUIDO Y TRADUCIDO CON AYUDA DE IA (2*)


Aviso sobre la entrega y el control legal de armas de fuego, municiones, explosivos y otros objetos prohibidos


Primero. Prohibiciones generales
Quedan terminantemente prohibidas la fabricación, compraventa, transporte, envío postal y almacenamiento ilegales de armas de fuego, municiones y explosivos. Se prohíben igualmente el uso y la ocultación ilegales de explosivos, así como el robo o la sustracción de armas, municiones, explosivos y ballestas. Queda prohibido portar ilegalmente armas de fuego, municiones, explosivos, ballestas o armas blancas sujetas a control en lugares públicos o medios de transporte colectivo. Se prohíbe utilizar Internet u otros canales para elaborar, reproducir o difundir ilegalmente información relacionada con dichos objetos, así como fabricar o vender imitaciones de armas de fuego.


Segundo. Entrega voluntaria y consecuencias legales
Quienes hayan infringido estas disposiciones deberán cesar inmediatamente sus actividades ilegales o delictivas y entregarse voluntariamente a las autoridades. Deberán entregar a los órganos locales de seguridad pública las armas de fuego, municiones, explosivos, ballestas y armas blancas prohibidas que posean ilegalmente. Quienes se presenten voluntariamente ante las autoridades o entreguen dichos objetos después de la publicación del aviso podrán beneficiarse de una reducción de la pena, de conformidad con la legislación. Cuando los hechos constituyan una infracción administrativa de seguridad pública, podrá imponerse una sanción reducida o incluso eximirse de ella. Quienes se nieguen a entregar los objetos ilegales serán castigados con severidad conforme a la ley.


Tercero. Colaboración con las autoridades
Las personas implicadas en actividades delictivas relacionadas con armas, explosivos, ballestas o armas blancas que denuncien a otros responsables y proporcionen información verificada podrán beneficiarse de una reducción de su responsabilidad penal. Si su colaboración permite esclarecer otros delitos, se considerará una contribución meritoria. Cuando dicha contribución tenga especial importancia, podrá dar lugar a una reducción de la pena o a la exención de responsabilidad penal, de acuerdo con la legislación aplicable.


Cuarto. Pérdida, robo y hallazgo de armas
El robo, la sustracción o la pérdida de armas de fuego, municiones, explosivos o ballestas deberá comunicarse inmediatamente a las autoridades competentes. El incumplimiento de esta obligación podrá dar lugar a responsabilidades legales para las entidades y personas responsables. Los ciudadanos que encuentren armas abandonadas, explosivos u objetos sospechosos de contener sustancias explosivas deberán informar inmediatamente a los órganos locales de seguridad pública.


Quinto. Denuncias ciudadanas y protección de los informantes
Se anima a la población a denunciar actividades ilegales relacionadas con armas de fuego, municiones, explosivos, imitaciones de armas, ballestas y armas blancas prohibidas. Los ciudadanos podrán proporcionar información sobre actividades delictivas y persuadir a las personas buscadas por estos delitos para que se entreguen voluntariamente. Quienes realicen denuncias útiles podrán recibir recompensas conforme a las disposiciones correspondientes. Las autoridades de seguridad pública protegerán a los denunciantes. Las personas que oculten o encubran a responsables de estos delitos incurrirán en las responsabilidades legales correspondientes. También se perseguirán las amenazas y represalias contra quienes presenten denuncias.


Sexto. Definición de los objetos regulados (3*)
A efectos de este aviso, la categoría de armas de fuego comprende armas militares, armas de caza y otras armas reglamentarias o no reglamentarias. Se incluyen también diferentes clases de municiones, proyectiles y fragmentos de munición. Entre las armas blancas sujetas a control se enumeran puñales, bayonetas, cuchillos de caza, cuchillos de hoja alargada, cuchillos de deshuesar, cuchillos de matadero y otros instrumentos sometidos a regulación. La relación de explosivos incluye pólvora negra, composiciones pirotécnicas, granadas de mano y determinadas sustancias químicas peligrosas. Disposición final El aviso entrará en vigor a partir de la fecha de su publicación.


  #ChinaMosaic #RenovatioHistoria #China #Jiangxi #Nanchang #Tiehe #SeguridadPublica #VidaCotidiana #ChinaActual

Renovatio Abroad
Raúl Ramírez Ruiz


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Notas al pie: 

(1*) El Distrito Artístico 798 (798艺术区), situado en el distrito de Chaoyang, en Pekín, es uno de los principales centros de arte contemporáneo y vanguardia artística de China. Surgió a finales de la década de 1990 en un antiguo complejo industrial de fábricas electrónicas construido en los años cincuenta, cuya arquitectura conserva influencias de la escuela Bauhaus. Sus instalaciones fueron progresivamente ocupadas por artistas, galerías y colectivos culturales, transformándose en un espacio de creación, experimentación y difusión del arte contemporáneo chino. El 798 simboliza la transición de la China industrial maoísta hacia una sociedad marcada por la modernización, la creatividad y las nuevas expresiones culturales, así como las tensiones entre el arte independiente, el mercado y las instituciones.

(2*) Criterio de reconstrucción: presento una versión china continua y su traducción española. Las expresiones entre corchetes 〔 〕 son reconstrucciones probables, no lecturas literales. Los puntos suspensivos […] indican texto que sigue sin poder recuperarse. Por tanto, no debe considerarse una transcripción diplomática íntegra del original.

(3*) En el apartado sexto hay nombres de armas parcialmente visibles cuya lectura no es completamente segura. En particular, la expresión 磁枪 aparece en una zona deteriorada y podría corresponder a otra denominación. He preferido conservar esa incertidumbre antes que atribuirle un significado técnico definitivo.

martes, 10 de noviembre de 2026

Estudios chinos en España generaciones sinológicas, construcción institucional y características. Conferencia Raúl Ramírez Ruiz en el Centro de Estudios China-México (CECHIMEX) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

 Estudios chinos en España generaciones sinológicas, construcción institucional y características.

Raúl Ramírez Ruiz. 
Conferencia en el Centro de Estudios China-México (CECHIMEX) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
4 de noviembre de 2026






El pasado 4 de noviembre tuve la oportunidad de participar en el Ciclo de Conferencias del semestre 2027-1 organizado por el Centro de Estudios China-México (CECHIMEX), perteneciente a la Facultad de Economía de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), con la conferencia titulada «Estudios chinos en España: generaciones sinológicas, construcción institucional y características fundamentales».

La intervención tuvo como objetivo ofrecer una perspectiva histórica de la evolución de los estudios chinos en España, desde sus orígenes en la expansión de la Monarquía Hispánica hasta su actual configuración como un campo de conocimiento universitario, así como analizar sus principales características, fortalezas y debilidades.




Una sinología pionera, pero olvidada


Uno de los argumentos centrales de la conferencia fue el carácter pionero de la sinología española en el contexto occidental.

La expansión oceánica de los siglos XV y XVI situó a la Monarquía Hispánica ante la necesidad de conocer China. Aquella primera aproximación estuvo determinada por una doble motivación, política y religiosa, que impulsó la recopilación de información sobre la geografía, las instituciones, las costumbres y la cultura chinas.

La primera sinología española nació, por tanto, de una necesidad imperial: un poder global necesitaba una información global.

Sin embargo, aquel conocimiento no llegó a consolidarse como una tradición académica estable. Su vinculación con los intereses políticos y evangelizadores de la Monarquía, así como su limitada circulación, contribuyeron a que buena parte de aquella producción intelectual quedara relegada al olvido.

Desde esta perspectiva, propuse distinguir cuatro grandes etapas en la evolución histórica de las relaciones entre España y China y de los estudios chinos españoles: la ambición imperial de los siglos XVI y XVII; la decadencia y el predominio misionero durante los siglos XVIII y XIX; el prolongado vacío institucional del siglo XX; y, finalmente, el renacimiento de la sinología española contemporánea.
La construcción de una nueva sinología española

El establecimiento de relaciones diplomáticas entre España y la República Popular China en 1973, y su posterior consolidación, abrió una nueva etapa.

A diferencia de la sinología histórica, la nueva sinología española surgió fundamentalmente en el ámbito universitario, vinculada al creciente protagonismo internacional de China y a la necesidad de formar especialistas capaces de interpretar su lengua, historia, cultura, economía y realidad política.

Este proceso no fue resultado de una planificación institucional previa. Por el contrario, estuvo impulsado por un reducido grupo de investigadores y profesores que, mediante iniciativas individuales, comenzaron a construir los primeros equipos, centros y programas académicos.

Entre las figuras fundamentales de aquella generación pionera destacan Taciana Fisac, Dolors Folch, Pedro San Ginés y Minkang Zhou, junto con otros investigadores que contribuyeron a consolidar los estudios asiáticos en distintas universidades españolas.

La progresiva institucionalización de este campo de conocimiento permitió pasar de una situación caracterizada por iniciativas aisladas a una red universitaria con titulaciones oficiales, programas de posgrado, líneas doctorales y centros de investigación.






Radiografía de los estudios asiáticos en España

La segunda parte de la conferencia estuvo dedicada a presentar los resultados de la investigación desarrollada en torno al libro Los estudios asiáticos en España, impulsado desde la Universidad Rey Juan Carlos y Casa Asia.

Este trabajo permitió reconstruir la evolución de la oferta universitaria española y analizar su estructura institucional, su distribución territorial y las características de sus estudiantes e investigadores.

Entre los resultados presentados destacó la identificación de seis grados universitarios, quince másteres y diversas líneas de doctorado y especializaciones relacionadas con Asia Oriental.

El estudio también permitió identificar algunas características estructurales:

Concentración geográfica: la mayor parte de las titulaciones se localizan en Cataluña, Madrid, Andalucía y Castilla y León.


Predominio de las Humanidades: aunque los estudios asiáticos han ampliado progresivamente su presencia en las Ciencias Sociales, mantienen una orientación fundamentalmente humanística.


Feminización del alumnado: las mujeres representan aproximadamente siete de cada diez estudiantes de grado, con una presencia todavía mayor en determinados programas de máster.


Crecimiento sostenido: entre los cursos 2011-2012 y 2019-2020, el número de estudiantes matriculados en las titulaciones analizadas pasó de 1.308 a 1.957.


Internacionalización desigual: mientras los grados cuentan con una mayoría de estudiantes españoles, los másteres experimentaron un importante crecimiento del alumnado asiático, especialmente chino.

En el ámbito de la investigación, China aparece como el principal objeto de estudio, concentrando aproximadamente el 58 % de las tesis doctorales de temática asiática analizadas, seguida de Japón y la India.

Estos datos, correspondientes al periodo estudiado en la investigación, permiten comprender tanto el crecimiento de los estudios asiáticos en España como sus desequilibrios y limitaciones.
De la institucionalización a la consolidación






La última parte de la conferencia estuvo dedicada a reflexionar sobre los desafíos pendientes.

La consolidación de los estudios chinos y asiáticos exige superar su excesiva concentración territorial, reforzar la cooperación entre universidades, mejorar las conexiones con el mundo empresarial y fortalecer los centros de investigación, las fundaciones y las instituciones de diplomacia pública.

También resulta necesario reducir la dependencia de iniciativas personales. La continuidad de los programas académicos no debería descansar exclusivamente en el esfuerzo de profesores concretos, sino en estructuras institucionales capaces de garantizar su permanencia.

Entre las doce propuestas de mejora formuladas en nuestra investigación se encuentran la reducción de las trabas burocráticas, la incorporación de las comunidades asiáticas residentes en España, una mayor participación en los programas europeos y el fortalecimiento de la colaboración académica con América Latina.
Hacia una comunidad de estudios chinos en lengua española

La conferencia concluyó con una reflexión sobre las posibilidades que ofrece el espacio académico hispanohablante.






España ha construido una red institucional de estudios asiáticos que constituye una referencia en el ámbito iberoamericano. México, por su parte, cuenta con una tradición académica de gran prestigio y con centros especializados como CECHIMEX, que desempeñan un papel fundamental en el conocimiento de China y sus relaciones con América Latina.

La cooperación entre ambas comunidades académicas, y su extensión al conjunto del mundo hispanohablante, puede contribuir a construir una red internacional de especialistas capaz de desarrollar investigaciones conjuntas, compartir recursos y generar interpretaciones propias sobre China.

El objetivo no debería limitarse a estudiar China desde nuestros respectivos países, sino avanzar hacia una comunidad académica hispanohablante que participe con voz propia en los debates internacionales sobre el mundo chino.

En este sentido, la invitación de CECHIMEX representó una excelente oportunidad para compartir los resultados de nuestra investigación y continuar fortaleciendo los vínculos entre los estudios chinos desarrollados en España y México.

(La conferencia terminó con un animado debate, pregunta-respuesta entre el ponente y los asistentes en línea)

Conferencia completa


La conferencia, celebrada el 4 de noviembre de 2026 dentro del Ciclo de Conferencias del CECHIMEX-UNAM, puede verse íntegramente en el canal oficial del centro:

Ver la conferencia «Estudios chinos en España: generaciones sinológicas, construcción institucional y características fundamentales» en YouTube

Raúl Ramírez Ruiz
Universidad Rey Juan Carlos

Renovatio Historia, noviembre de 2026.

jueves, 5 de noviembre de 2026

Los estudios chinos en España: construyendo puentes entre China y el mundo hispánico. Conferencia en Nanchang (China), 2026

Los estudios chinos en España: construyendo puentes entre China y el mundo hispánico. Conferencia en Nanchang (China), 2026

Raúl Ramírez Ruiz

Profesor Titular de Historia Contemporánea

Universidad Rey Juan Carlos (Madrid, España)

Nanchang (Jiangxi, China), 30 de octubre de 2026

El 30 de octubre de 2026 participé como ponente invitado en el I Diálogo entre Civilizaciones China-España (2026 中国-西班牙文明对话会), celebrado en la Universidad de Nanchang, provincia de Jiangxi, China, donde presenté la conferencia titulada «Los estudios chinos en España: construyendo puentes entre China y el mundo hispánico».

El encuentro, organizado conjuntamente por el Centro de Estudios Hispánicos de la Universidad de Nanchang y la Sección de Estudios sobre China de la Universidad de Castilla-La Mancha, reunió a investigadores, profesores universitarios y representantes institucionales chinos y españoles con el propósito de profundizar en el conocimiento mutuo, los intercambios culturales, la cooperación educativa y las relaciones entre ambos países.

Bajo el lema «Aprendizaje Mutuo entre Civilizaciones, Cooperación Educativa y Beneficio Mutuo Industrial», el foro abordó cuestiones relacionadas con la historia, la literatura, la traducción, la enseñanza de idiomas, los estudios de país y región y las relaciones económicas entre China y España.

Mi intervención formó parte de las ponencias principales de la jornada del 30 de octubre y tuvo como objetivo explicar la trayectoria histórica de la sinología española, analizar su desarrollo universitario contemporáneo y reflexionar sobre su potencial para articular un espacio de conocimiento y cooperación entre China y el conjunto del mundo hispanohablante.



España y los orígenes de la sinología occidental

La primera parte de la conferencia estuvo dedicada a una cuestión frecuentemente olvidada: el papel pionero de España en el nacimiento del conocimiento occidental sobre China.

Durante los siglos XVI y XVII, la expansión de la Monarquía Hispánica y su presencia en Asia, especialmente a través de Filipinas, favorecieron los primeros contactos sistemáticos con el mundo chino. Misioneros, viajeros, comerciantes y funcionarios españoles participaron en la recopilación y transmisión de informaciones sobre su sociedad, organización política, lengua, religión y cultura.

En la conferencia defendí que aquella primera sinología española surgió de una necesidad histórica muy concreta: un poder con aspiraciones globales necesitaba disponer de información global.

Sin embargo, esta temprana tradición no logró transformarse en una disciplina académica estable. Su vinculación con los intereses políticos y religiosos de la Monarquía Hispánica, su limitada difusión y la posterior pérdida de influencia española en Asia contribuyeron a que aquella experiencia pionera quedara progresivamente relegada.

Para explicar esta evolución propuse una periodización en cuatro grandes etapas:

  1. La ambición imperial española (siglos XVI-XVII): los primeros proyectos de conocimiento, conquista y evangelización de China.
  2. Decadencia y misionerismo (siglos XVIII-XIX): la pérdida de protagonismo político y la continuidad de los contactos principalmente a través de las misiones religiosas.
  3. El vacío institucional (siglo XX hasta 1973): la supervivencia de iniciativas individuales sin una estructura académica consolidada.
  4. El renacimiento de la sinología española (desde finales del siglo XX): la creación progresiva de titulaciones universitarias, centros de investigación y redes académicas especializadas.

El renacimiento de los estudios chinos en España

La segunda parte de la intervención analizó la reconstrucción de los estudios chinos a partir del establecimiento de relaciones diplomáticas entre España y la República Popular China en 1973, la reforma y apertura china y la transformación del sistema universitario español.

Desde la década de 1980 comenzó a desarrollarse una nueva sinología, esencialmente universitaria, impulsada inicialmente por investigadores y profesores que fueron creando los primeros espacios estables de enseñanza e investigación.

En este proceso destacaron figuras como Taciana Fisac, Dolors Folch, Pedro San Ginés y Minkang Zhou, junto con otros especialistas que contribuyeron a la institucionalización de los estudios asiáticos y chinos en España.

La aparición de las primeras titulaciones oficiales en 2003, su adaptación al Espacio Europeo de Educación Superior, el desarrollo de programas de posgrado y la consolidación de centros especializados marcaron el tránsito desde las iniciativas individuales hacia un sistema académico más estructurado.

Una radiografía de los estudios asiáticos en España

La parte central de la conferencia presentó los resultados de la investigación recogida en el libro Los estudios asiáticos en España: análisis, evolución y perspectivas, desarrollado desde la Universidad Rey Juan Carlos en colaboración con Casa Asia.

Esta investigación permitió reconstruir la evolución de la oferta universitaria, analizar su distribución territorial, estudiar las características del alumnado y examinar las principales tendencias de la investigación española sobre Asia.

Entre los resultados presentados destacaron los siguientes:

  • Crecimiento de la formación universitaria: desde la aparición de los primeros títulos oficiales en 2003, el sistema experimentó una expansión significativa, aunque también sufrió la desaparición de determinadas titulaciones.
  • Concentración geográfica: la oferta académica se localizaba fundamentalmente en Madrid, Cataluña, Andalucía y Castilla y León, con una presencia destacada de universidades de Barcelona, Madrid, Sevilla, Málaga, Granada, Salamanca y Valladolid.
  • Incremento del alumnado: los estudiantes matriculados en las titulaciones analizadas pasaron de 1.308 en el curso 2011-2012 a 1.957 en 2019-2020.
  • Feminización de los estudios: las mujeres representaban aproximadamente el 70 % del alumnado de grado y alcanzaban proporciones todavía superiores en determinados programas de máster.
  • Internacionalización del posgrado: mientras que los estudiantes españoles predominaban ampliamente en los grados, los programas de máster experimentaron una presencia creciente de estudiantes asiáticos, que representaban aproximadamente el 71 % en el curso 2019-2020.
  • Centralidad de China en la investigación: el 58 % de las tesis doctorales sobre países y regiones asiáticos incluidas en el estudio se centraban en China, frente al 21 % dedicado a Japón y el 9 % a India.

Estos resultados, correspondientes al periodo examinado en la investigación, mostraban una evolución positiva, pero también importantes desequilibrios territoriales, institucionales y académicos.

Los desafíos de la sinología española

La conferencia no se limitó a reconstruir una trayectoria histórica o presentar datos estadísticos. También planteó la necesidad de fortalecer las estructuras académicas españolas dedicadas al conocimiento de Asia.

A partir de las doce propuestas de mejora formuladas en nuestra investigación, destaqué cuestiones como la reducción de la concentración territorial, el fortalecimiento de los grupos de investigación y los centros de análisis, la conexión entre universidad y empresa, la colaboración con las instituciones de diplomacia pública y la superación de la excesiva dependencia de iniciativas personales.

Igualmente, señalé la importancia de reducir las trabas burocráticas, incorporar el potencial de las comunidades asiáticas residentes en España, aprovechar las oportunidades de cooperación europea y promover una mayor coordinación entre universidades.

Un desafío especialmente importante consiste en garantizar que los estudios chinos no dependan exclusivamente del entusiasmo de determinados investigadores, sino que dispongan de estructuras académicas estables y capaces de mantenerse a largo plazo.

España como puente entre China y el mundo hispánico

La conclusión de mi intervención se centró en una idea fundamental: la sinología española posee una dimensión que trasciende las relaciones bilaterales entre España y China.

La comunidad hispanohablante constituye un espacio cultural y lingüístico de alcance internacional, dentro del cual España dispone de una red universitaria de estudios asiáticos especialmente desarrollada.

Esta posición ofrece la posibilidad de contribuir a la formación de especialistas, impulsar investigaciones conjuntas y favorecer la creación de redes académicas que conecten a investigadores españoles, chinos y latinoamericanos.

En este sentido, defendí que España puede desempeñar una función de articulación entre China y el conjunto del mundo hispánico, aprovechando su experiencia académica, su patrimonio histórico compartido y sus relaciones culturales con América Latina.

Para ello resulta necesario avanzar hacia una cooperación más estable, interdisciplinar e institucionalizada, capaz de superar la fragmentación existente y favorecer un conocimiento de China basado en el rigor histórico, el estudio de sus fuentes y la comprensión de su propia trayectoria civilizatoria.

La construcción de estos puentes académicos y culturales constituye uno de los principales desafíos y oportunidades de los estudios chinos en España durante las próximas décadas.

Referencia de la conferencia

Ramírez Ruiz, Raúl. «Los estudios chinos en España: construyendo puentes entre China y el mundo hispánico». Ponencia presentada en el I Diálogo entre Civilizaciones China-España, Universidad de Nanchang, Nanchang (Jiangxi, China), 30 de octubre de 2026.

Palabras clave: Sinología española; estudios chinos; estudios asiáticos; historia de las relaciones España-China; Universidad de Nanchang; cooperación académica; mundo hispánico; diplomacia cultural; China; América Latina.

Vídeo de la conferencia: [https://youtu.be/aS5fqjhLEjE?si=km1MTIxGkfyfPRmw].






Publicaciones en las que se fundamenta la conferencia

Edición española

Ramírez-Ruiz, Raúl, et al. Los estudios asiáticos en España: análisis, evolución y perspectivas. Cizur Menor (Navarra): Editorial Aranzadi, 2023. ISBN edición impresa: 978-84-1124-933-1. ISBN edición electrónica: 978-84-1124-934-8

Edición china (2025)

Ramírez Ruiz, Raúl, et al. 西班牙汉学研究:分析、发展与前景 [Estudios de sinología en España: análisis, evolución y perspectivas]. Traducción de Chi Huidong (迟惠东) y Guo Lulu (郭露露). Chengdu: Sichuan People's Publishing House (四川人民出版社), 2025. ISBN 978-7-220-12992-6.

Referencia de la conferencia

Ramírez Ruiz, Raúl. «Los estudios chinos en España: construyendo puentes entre China y el mundo hispánico». Ponencia presentada en el I Diálogo entre Civilizaciones China-España, Universidad de Nanchang, Nanchang (Jiangxi, China), 30 de octubre de 2026.

Palabras clave: Sinología española; estudios chinos; estudios asiáticos; historia de las relaciones España-China; Universidad de Nanchang; cooperación académica; mundo hispánico; diplomacia cultural; China; América Latina.

Vídeo de la conferencia: [https://youtu.be/aS5fqjhLEjE?si=fQ1GO9UCqJn8XmDc].


Raúl Ramírez Ruiz

Renovatio Abroad

martes, 3 de noviembre de 2026

2026中国-西班牙文明对话会在南昌开幕

2026中国-西班牙文明对话会在南昌开幕 




2026中国-西班牙文明对话会日前在江西南昌开幕。本次文明对话会由南昌大学社科处、南昌大学西班牙研究中心与卡斯蒂利亚-拉曼查大学中国研究中心共同主办,聚焦“文明互鉴、教育合作、产业共赢”三大主题,吸引了国内外百余名专家、学者与会。


中外嘉宾表示,中西两国应以人文交流夯实互信基础、以教育合作培育青年使者、以产业相融转化合作动能,推动文明对话机制化、常态化。

记者:潘晓菁

新华社音视频部制作


















Link: https://h.xinhuaxmt.com/vh512/share/13352934?docid=13352934&newstype=1001&d=13528a7&channel=weixin&time=1793616773647




Renovatio Abroad. 

martes, 27 de octubre de 2026

Broadening the scope. Macau Business magazine. By José Carlos Matias

Broadening the scope


By José Carlos Matias


Macau Business magazine l May 2026

Over 100 protocols, high-level meetings, business forums, and the expansion of the city’s platform role from Lusophone to Spanish-speaking countries. These are the main takeaways of Sam Hou Fai’s visit to the Iberian Peninsula. The next step: following through

It was Sam Hou Fai’s maiden overseas trip since taking office as Macau Chief Executive in late 2024. And it was no ordinary mission: a four-leg, week-long European tour – from 18 ro 25 April -with stops in Lisbon, Madrid, Geneva, and Brussels.

The first stop in Lisbon carried the greatest political weight. It has been a long-established tradition since the early days of the Macau SAR that a Chief Executive’s first overseas visit is to the capital of the country that administered the city for over four centuries until 19 December 1999.
Diplomatic tradition and high-level engagement

For those accustomed to following previous missions to Portugal, there were familiar faces and meetings, including sessions with the Portuguese heads of state and government. However, Sam secured an unprecedented line-up of seven high-level meetings, including talks with Portugal’s President, Prime Minister, the country’s top judge, the Speaker of Parliament, and the ministers of foreign affairs, justice, and economy.

The tone of those meetings was primarily focused on the relevance of Sam selecting Lisbon for his first international visit, the historical role of Macau as a bridge connecting Portugal and China, and the new opportunities brought by the city’s push for economic diversification. Discussions also touched upon the regional integration process with Hengqin and the wider Greater Bay Area, alongside the practice of the “One Country, Two Systems” policy.


Some pending issues did not see announcements on new developments, such as a confirmed date for the protracted Macau-Portugal Joint Committee meeting, which has not been held since 2019. Issues of a more complex nature, such as the residence permit scheme for Portuguese nationals and the fugitive surrender agreement, also remain. They were, however, directly or indirectly mentioned in the statements and press conferences that followed the meetings.

Attracting talent and strengthening legal ties

In terms of human resources, Sam Hou Fai expressed hope to attract skilled professionals from Portugal and other Lusophone countries to join the MSAR’s workforce. Regarding the 7th Macau-Portugal Joint Committee meeting, the Chief Executive indicated that although a date has not yet been set, the topic was addressed with Portuguese authorities as a priority.

On the legal cooperation front, while there was no specific reference to the agreement for the surrender of fugitive offenders — signed by both sides in 2019 but yet to be ratified by the Portuguese side — Sam expressed hope for “stronger collaboration with Portugal’s Ministry of Justice, particularly in further implementing comprehensive judicial assistance arrangements between Macau and Portugal, thereby providing robust legal safeguards for bilateral economic, trade, and people-to-people exchanges.”



Economic cooperation took centre stage in the meetings, with Portuguese Prime Minister Luís Montenegro stressing that Portugal is eager to see new investments from Macau and mainland China establishing a foothold in the country. Sam emphasised that the SAR is looking forward to welcoming Portuguese companies to the city and the neighbouring Hengqin Cooperation Zone.
Leveraging the Hengqin advantage

In this respect, Carlos Cid Álvares, Chairman of the Macau Delegation of the Portugal-China Chamber of Commerce and Industry (CCILC Macau), noted to reporters that those securing an early foothold in the Hengqin Cooperation Zone are set to reap the greatest rewards.

“Companies that establish themselves first in Hengqin will benefit from a significant competitive edge, and investors can facilitate this entry via Macau,” said Carlos Cid Álvares, who also serves as CEO of local bank BNU. He spoke on the sidelines of one of the several events held by Macau’s Commerce and Investment Promotion Institute (IPIM), organised in tandem with Sam’s Lisbon and Madrid legs.

Lisbon-based business leaders emphasised the significance of the Chief Executive’s visit to Portugal. Paulo Macedo, CEO of BNU’s parent company, the Portuguese state-owned banking giant Caixa Geral de Depósitos (CGD), told Macau Business that the visit carried “special meaning.”



“Sam’s visit carries a special meaning, in line with the centuries-old special relationship between Portugal and China,” Macedo stressed, adding that in addition to being symbolic, it is also “a forward-looking step regarding future developments.”
From protocol to implementation

In addition to the political and diplomatic messages, the visit saw dozens of agreements and protocols signed during forums hosted by IPIM and official receptions. In Lisbon alone, 61 agreements were signed, ranging from technology, AI, robotics, and ‘big health’ to logistics, finance, education, and culture.

The IPIM-led, 120-strong business delegation comprised leaders of key companies from Macau, Hengqin, and the mainland, including several among China’s top 500 companies. Big health, high-tech, and cross-border e-commerce were the major sectors represented. IPIM President Alex Che expressed confidence that the numerous forums and business-matching events will pave the way for new investments and deals.

“We hope to see new Portuguese high-tech companies entering China’s market,” Che said. A key challenge now is to translate the positive tone of the official meetings and the numerous protocols into new business ventures and government cooperation projects. Sam Hou Fai addressed this by pledging that, feconomic
Opening new paths in Madrid

Hours after meeting with the Portuguese President and Prime Minister, Sam took the short 500 km flight to the Spanish capital, arriving just in time to attend the “Macau Night” event that capped the five-day ‘Experience Macao’ roadshow.


While the visit to Lisbon focused on building upon a centuries-old special relationship, in Madrid the Macau delegation was opening a new path of cooperation with the other – and larger – Iberian nation. The momentum in China-Spain relations – with Spanish Prime Minister Pedro Sánchez paying four visits to China in four years – set the stage for Sam’s meetings. Key messages were exchanged during discussions with Spain’s Second Deputy Prime Minister and Minister for Labour and Social Economy, the Minister for Foreign Affairs, European Union and Cooperation, and the Second Vice President of the Senate.


Representatives from the Spanish business community attending the IPIM-hosted Macau-Spain trade cooperation promotion session believe this is a fortunate juncture to boost ties. Geopolitically, “Spain has been able to free itself from the constraints put by the United States on its foreign policy,” notes Carlos Vélez, President of the China-Spain Business Association. “I am very hopeful regarding the future development of Spain-China relations,” he told Macau Business.



A dual gateway for the Ibero-American world


If Portugal is a gateway for Lusophone Africa and Brazil, Spain plays a mirror role for Hispanic Latin America. The expansion of Macau’s Lusophone platform to the Spanish-speaking world was a key takeaway from Sam’s visit to Madrid.


A first step proposed by the Chief Executive involves broadening the scope of the Lisbon-based Macau Economic and Trade Delegation to include Spain.

Raúl Ramírez, a historian, expert in Spain-China relations, and professor at Rey Juan Carlos University, told Macau Business that bundling the Iberian countries and their respective Portuguese and Spanish-speaking nations makes perfect sense. He noted that, historically, “Macau is no stranger to the Hispanic world.” Professor Ramírez argued that Spanish-speaking countries, together with the Lusophone world, should “articulate a common approach to China,” stressing: “We share very close language and cultural values, and Macau is the perfect node for that.”

There was a sense of both familiarity and novelty in the exchanges at the business promotion sessions. In addition to IPIM, the newly launched Hengqin-based Service Centre for Economy and Trade between China and Portuguese/Spanish-speaking Countries (CECPS) played a key role in promoting the neighbouring cooperation zone’s business incentives.

The cooperation protocols and memorandums of understanding signed in Spain – 48 in total, on top of the 61 inked in Portugal – involved a wide range of areas, including green industries, technology, tourism, hospitality, health, pharmaceuticals, food and beverage, traditional Chinese medicine, biotechnology, new energy, MICE, trade, and market expansion.

“Macau is still relatively unknown to the Spanish business community,” Vélez acknowledged, “but through these events, I believe we will forge synergies to cooperate in tourism, e-commerce, technology, and culture. I see plenty of opportunities.”

domingo, 18 de octubre de 2026



Centro de Estudios Chinos en el Extranjero



El Centro de Estudios de Chinos en el Extranjero de la Universidad Normal del Este de China se estableció el 26 de marzo de 1996, con el profesor Zhu Zhenghui como su primer director (1996-2013) y el profesor Liu Chang como su segundo director (2013-presente).

Esta institución se dedica principalmente al estudio de la historia de los estudios sobre la diáspora china, centrándose en Estados Unidos, pero también explorando los estudios chinos en Francia, Rusia, Japón y otros países. Seguimos una línea de investigación distintiva, utilizando la teoría histórica y la historiografía como base fundamental para explorar la historia académica de los estudios chinos en Estados Unidos y otros países, y sobre esta base, realizamos investigaciones interdisciplinarias y multidisciplinarias. Esta investigación busca ampliar nuestra perspectiva internacional y contribuir al desarrollo de la teoría histórica nacional y la historiografía; tiene como objetivo esclarecer las características y tendencias de los estudios contemporáneos sobre la diáspora china mediante la exploración histórica, y comprender la historia del desarrollo de la imagen de China en el extranjero. El centro también publica la Overseas Chinese Studies Review, una revista académica irregular fundada por el Centro de Estudios sobre la Diáspora China de nuestro departamento. Se han publicado seis números hasta la fecha. Los primeros cuatro números fueron editados por el profesor Zhu Zhenghui; el quinto número fue editado póstumamente por el profesor Liu Chang y sus estudiantes; y el sexto número fue editado por el profesor Liu Chang y el Dr. Wang Yan. A partir del sexto número, incluimos las reseñas de libros más recientes sobre estudios de chinos en el extranjero.

Los miembros del centro incluyen a Liu Chang, Li Xiaoqian, Sun Jinghao, Jiang Jin, Li Lei, Wang Yingxian, Wang Chuan, Jia Jingjing y Wang Yan. El centro también ha establecido fuertes lazos académicos con numerosas universidades e instituciones de investigación extranjeras, lo que le ha valido un alto reconocimiento. El profesor Bastien de la École Normale Supérieure en Francia, el profesor Cohen del Fairbank Center for Chinese Studies en la Universidad de Harvard y el profesor Zhou Xirui de la Universidad de California, San Diego, todos sirven como profesores honorarios en el centro. El profesor Zhu Zhenghui ha sido invitado a visitar el centro. La revista del centro, Overseas Chinese Studies Review (Vols. 1-5), tiene varios académicos internacionales sirviendo en su consejo editorial, incluidos Masako Obama, profesora de Lenguas y Literatura de Asia Oriental en la Universidad de Nihon; Wang Qingjia, profesor en la Universidad de Rowan; Lee Yoon-hwa, profesor de Historia en la Universidad de Andong; el profesor Schneider de la Universidad de Leiden; John Fay, profesor en la Universidad de Latrobe; y el profesor Wei Peixin del Collège de France. A partir del volumen 6, se incorporaron al consejo editorial el profesor Lu Hanchao de la Allen School of Humanities del Georgia Tech y la profesora Li Huaiyin del Departamento de Historia de la Universidad de Texas en Austin. Además, el profesor Raúl Ruiz de la Universidad Rey Juan Carlos de España realizó dos visitas académicas al centro y lo presentó a la comunidad académica mundial en la IV Conferencia Internacional sobre Nueva Sinología celebrada en España. El profesor Li Zhuoran, director del Centro Yun Mao Chao para la Cultura China de la Universidad Nacional de Singapur, y el profesor Liu Hong de la Universidad Tecnológica de Nanyang, también han incluido al centro como socio y mantienen estrechos vínculos con él.




Epílogo. Zhu Zhenghui y los orígenes de una colaboración académica entre China y España


Mi relación con el profesor Zhu Zhenghui (朱政惠, 1947-2013) constituye uno de los capítulos más significativos de mi trayectoria académica vinculada a China. Tuve la oportunidad de conocer personalmente a un historiador que no solo estaba interesado en estudiar cómo se había escrito la historia de China, sino también en comprender cómo esta había sido investigada, interpretada y explicada desde otras tradiciones académicas.

Su principal aportación fue impulsar los denominados Estudios sobre China en el Extranjero (海外中国学, China Studies Abroad), convirtiendo la producción internacional de conocimiento sobre China en un objeto de investigación historiográfica. Esta perspectiva suponía ir más allá de la recopilación de obras y autores extranjeros: se trataba de reconstruir la historia de las instituciones, las escuelas, las metodologías y los contextos intelectuales en los que se habían desarrollado los estudios sobre China en diferentes países.

En ese proyecto, el profesor Zhu también mostró interés por la tradición sinológica española y por las posibilidades de establecer una colaboración académica entre la Universidad Normal del Este de China (华东师范大学) y la Universidad Rey Juan Carlos. Como recuerda el texto del propio centro, tuve ocasión de realizar dos visitas académicas a esta institución y de dar a conocer su actividad en España, en el marco de la IV Conferencia Internacional sobre Nueva Sinología. Aquellos intercambios me permitieron conocer directamente su manera de entender la investigación histórica y la importancia que concedía tanto al trabajo con fuentes originales como al diálogo entre historiadores de diferentes países.

Con el paso del tiempo, he llegado a valorar todavía más la originalidad de su propuesta. En cierto sentido, Zhu Zhenghui abrió un camino para que China comenzara a estudiar a quienes históricamente habían hecho de China su objeto de estudio. Esa inversión de la mirada constituye una aportación de notable interés para la historia de la historiografía y para el desarrollo de una sinología verdaderamente internacional.

Su fallecimiento en 2013 interrumpió una trayectoria intelectual extraordinariamente fecunda, pero no puso fin a su legado. El centro que fundó en 1996, sus discípulos y sus colaboradores han continuado desarrollando una línea de investigación que permite comprender los Estudios sobre China como un fenómeno histórico, intelectual e institucional de alcance mundial.


Renovatio Abroad.