Estas Jornadas se celebraron en el Campus de Fuenlabrada, los días 3 y 5 de noviembre, compuestas por seis conferencias a cargo de profesores procedentes de 5 universidades e instituciones culturales, una matrícula de 62 alumnos y un Reconocimiento Académico de Créditos de 0,3 RAC.
Las sesiones se abrieron el lunes tres de noviembre con el Director de las Jornadas, Raúl Ramírez Ruiz, que en su conferencia “El Orientalismo. La mirada occidental (despectiva) hacia Oriente” dio una visión panorámica y general de lo que era, significaba y cómo había evolucionado el orientalismo, para que los alumnos pudieran enmarcar el resto de las ponencias.
El Orientalismo. La mirada occidental (despectiva) hacia Oriente”
El orientalismo siempre me ha preocupado. Ya desde mis primeros viajes a China traté de huir de él. El proyecto de investigación con el que viajé a China siempre fue “La historia china desde su propia óptica”. Muy pronto inicié el proyecto de China Mosaic (R3: China Mosaic (#China_Mosaic)
R3: China Mosaic (#China_Mosaic) es un viejo proyecto del Prof. Raúl Ramírez Ruiz, que pretende construir una imagen de China a través de miles de teselas individuales, videos cortos, de momentos distintos que individualmente no significan nada, pero que en conjunto pueden dar una imagen de China.
R3: China Mosaic es una imagen cubista, por lo polifacética, atemporal y no espacial; y una imagen dadaista, por la carencia de hilo conductor, o por la aparente intranscendente de su contenido. No se trata aquí de querer exponer nada científicamente, y menos el "alma de china" o su "pulso", sino que a través de flash instantáneos e independientes de China buscamos captar "algo" de la cotidianeidad de la vida en el Zhongguo, de su realidad, de su punto de vista, como siempre se ha intentado en GRUPO DE INVESTIGACIÓN EN RELACIONES ESPAÑA CHINA DE LA UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS (@GIRECh_URJC), desde el punto de vista chino. Pero sin olvidar, que en el fondo somos unos "foreigners" (外国人) que no podemos librarnos de cierto "orientalismo" en nuestra mirada.
• El
Orientalismo, tal como lo define Edward Said (1978), es un estilo de
pensamiento y un discurso académico, literario y artístico basado en una
distinción (ontológica y epistemológica) entre "Oriente" y
"Occidente".
• El
Orientalismo es un sistema de representaciones construido por Occidente para
dominar, reestructurar y tener autoridad sobre Oriente.
• El
Orientalismo es un discurso de poder que crea un Oriente imaginario, exótico,
despótico y atrasado, para justificar la superioridad occidental y la
intervención colonial-imperial-democrática-Occidental.
En definitiva, el orientalismo es una Construcción discursiva pues el “Oriente” es una invención cultural. No se trata de un lugar real sino de una representación creada por textos, arte, ciencia, literatura y política occidentales. Por eso el orientalismo no desaparece, muta en la globalización, el Oriente ya no es solo “exótico” o “atrasado”, ahora es:
• Es amenaza (China),
• Es mercado (K-pop, anime),
• Es aliado incómodo (India),
• Es víctima (uigures, palestinos).
• En el siglo XXI, el orientalismo se transforma en neocolonialismo cultural, donde las viejas jerarquías coloniales se mantienen a través de los medios globales, la economía simbólica y la representación del “otro” en el consumo y la cultura digital.
• El poder ya no se ejerce desde los ejércitos o los gobiernos, sino desde la imagen, el deseo, la narrativa y la circulación cultural global.
Renovatio (anti)Orientalista
