martes, 29 de noviembre de 2016

欧洲汉学更重要的是“欧洲”观念 - EUROPEAN SINOLOGY: EMPIRES, IDEAS AND PERSONALITIES.


欧洲汉学更重要的是“欧洲”观念

作者:(西班牙)劳尔·鲁伊斯/文 王燕、刘莉/译





I present the lecture by Raúl Ramírez Ruiz "EUROPEAN SINOLOGY: EMPIRES, IDEAS AND PERSONALITIES", given on June 13, 2012 in the History Department of East China Normal University (Shanghai).

The conference was published in  Social Sciencies Weekly (Edited by Shanghai Academy of Social Sciences) on September 6, 2012.

The translation of the original English into Chinese was given by Dr. Wen Wang Yan and Phd. Candidate Liu Li

The original text of the Social Sciencies Weekly is accessible at the following link: http://www.shekebao.com.cn/shekebao/2012skb/xs/userobject1ai4722.html 



欧洲汉学史更是观念史

研究者进入欧洲汉学,第一印象就如同靠近了欧洲的历史: 这是一种持续的融合,有着各自历史的国家和他们各自出类拔萃的、超越自己民族性的人物之融合。自然的趋势就是一个国家接一个国家地来研究汉学。不过当你回顾整个“欧洲汉学”,你会看到欧洲汉学中更重要的并不是国家、民族国家,而是它背后的“欧洲”观念。通常,这个观念以其背后的帝国形式表达出来。因此,欧洲汉学史是帝国和人物史,更是产生这些帝国的观念史。这些帝国被一些真正的“天才”的人物连接在一起,这些天才来到遥远的中国,学会十几种语言,并服务于他们的“观念”。我认为,“欧洲汉学”是扩张主义者的精神和欧洲(或西方)的普世性的一个例子。这里将要探讨四种不同的欧洲汉学,实际上是四种不同的欧洲观念。这四种不同的欧洲观念创造了四种不同的欧洲帝国及其汉学。

法国人是最接近中国思想的人

第一种汉学由西班牙和法兰西帝国所引领。他们的影响范围是天主教汉学,其基本的观点是天主教的普世性扩张,在耶稣会中扮演了重要的角色,影响从16世纪早期一直持续到19世纪中期。其中,拉丁文国家的汉学是西方的先驱。其先辈马可·波罗和伊本·白图泰来自意大利和西班牙。天主教汉学的奠基者是西班牙汉学。天主教汉学的第二阶段是由耶稣会展开的。耶稣会士在教育(建学校、学院、大学和神学院)、思想研究、文化诉求和传道努力方面颇有盛名。西方汉学的开端始于耶稣会的传教士,如利玛窦、庞迪我、罗明坚、汤若望和其他人,到中国学习语言、文化和信仰。这些传教士把部分中文的经典文献翻译成拉丁文和其他西方的语言,并把《圣经》翻译成中文。他们还从中国写了很多信。这些信读来颇有趣味,因为当时中国开始被想象成政治上和经济上都很有意思的国度。耶稣会士马国贤在那不勒斯建立了第一所欧洲大陆上的汉学学校:“中国学院”(1732),这是当今那不勒斯东方大学的原型。

18世纪后半期,西班牙的势力一落千丈。法国宣布它是继承者,它离开了耶稣会士们领导的天主教汉学。新的法兰西汉学家是大百科全书拥护者,产生了一种新的拉丁汉学,他们的世界观和盎格鲁-撒克逊人的科学及达尔文主义观很接近。17、18世纪末,巴黎是汉学的中心。法兰西学院成了欧洲主要的研究中心,其研究包括把中文古籍翻译成拉丁文,关注点在中国古代史、科技史以及陶瓷和音乐。新的法兰西汉学由18世纪诞生的“法兰西帝国”所创造,一直持续到20世纪50年代。与西班牙和英国不同,法国没能在海外创造“新法兰西”(魁北克是个例外)。法兰西汉学强大,有活力,而且学术上组织严密。但它今日不能与英语国家的汉学相媲美。法兰西帝国只是一个只在欧洲的“大陆”帝国,它在非洲有大片的势力延伸,对亚洲和中国也兴趣盎然,它控制了印度支那(柬埔寨、老挝和越南)。他们在东南亚的现身以及和大不列颠帝国的持续竞争使得他们19、20世纪在中国的利益变得至关重要。但同时,它的主要缺陷在于它无力制造出一个海外的法国民族群体。它很晚才加入到瓜分世界的潮流中,这对它的历史影响重大。

与现代汉学研究同步,法国有关远东的研究中心已经发展了两百多年,以培养他们的汉学家。有法兰西学院、索邦的法国远东学院,还有在河内的法国远东学院、巴黎高等研究实践学院、远东国立东方语言文化学院、中国研究协会、当代思想研究所和葛兰言中心等。雷慕沙、儒莲、顾赛芬、爱德华·沙畹、伯希和、马伯乐、葛兰言、谢和耐等都是其中重要人物。法国人喜欢一种文化的、哲学的途径,正如林语堂所说,他们是最接近中国思想的人。

英国汉学具有两面性

第二种汉学是英国人影响下的盎格鲁-撒克逊汉学。这也是迄今为止影响最大的汉学体系。其随大英帝国而兴起,即盎格鲁-撒克逊汉学,后为美国汉学和其他英联邦国家汉学所继承。这一汉学在世界上具有举足轻重的作用。它带来了“白种男人的教化使命”这一理念和观点。这是盎格鲁-撒克逊民族的责任,要把文明和科学的发展带到那些“迟滞、落后”的国家,不管是以基督教新教的形式,还是民主的形式。

英国的汉学与西班牙汉学一样,产生于士兵和传教士中,产生于那些到达印度寻找可以征服的新土地或者寻找致富之路的“帝国的子孙”之中。它也产生于怀抱信仰的人中,这些人相信传播基督教的好处,只不过这次是新教。英国汉学和许多其他帝国的汉学一样具有两面性:软实力和硬枪硬炮。盎格鲁-撒克逊民族在帝国扩张时,要比拉丁文国家聪明得多。18世纪早期还未能预见到美国独立的情况下,小小的英格兰就把它的海军和商业网络扩展到了东方。当北美独立既成事实,大不列颠把注意力集中在征服印度,以抵抗这一打击。下一步就是中国。我们看到英国汉学在“帝国的子孙”中产生了:他们是传教士的子女,还有在印度、东南亚和中国出生的士兵。中国首先迎来了传教士,然后是商人,最后是士兵。

与天主教国家不同,英国创造了高水平的训练网络:牛津和剑桥乃其中翘楚。还有一些训练机构如伦敦东区传教士会、中国内地会、伦敦大学亚非学院、大英博物馆和东方馆(写本、刻本)部、皇家亚洲学会等。英国汉学有着科学基础和学术基础,以重要的大学为中心,有很好的出版渠道。在大英帝国被美国取代后,新的美国汉学继承了英国汉学的路子。英语汉学把其他小国的汉学也吸收进来,甚至其他小语种,如北欧的语言,荷兰语和佛兰德语的汉学。迄今为止已有重要汉学家如理雅各、威妥玛、翟理思、鲍康宁、苏慧廉、庄士敦、翟林奈、李约瑟、鲁惟一、杜希德等。现在美国的一些重要汉学家如狄百瑞、史景迁、罗德里克·麦克法夸尔等都与这样的传统有关,史景迁是连接英国和美国汉学的最显著例子。目前英国汉学主要研究方向是当代经济史,试图与古籍的翻译区分开来。

德国汉学被植入种族民族主义特性

第三种汉学是德意志帝国汉学。德国汉学在1870年德国民族国家统一后进入鼎盛时期,这曾是新兴的汉学研究,并且在诞生之初就被植入了浓厚的种族民族主义特性。德意志帝国从始至终都存有统一整个欧洲日耳曼人的意图,以主宰整个欧洲内部为导向。在帝国的缔造者俾斯麦逝世之前,德国从未设想建立一个超越欧洲的大帝国,直至1890年,建立一个跨越大洋的帝国开始出现在德意志统治者的脑海之中,但为时已晚。由于德国与中国之间地域上的遥远,致使在中国近代史上德国的出现是短暂的,在租借地青岛也仅呆了16年(1898—1914)。

德国汉学的诞生始于1829—1831年,东方学家内曼在广州获得的12000卷的中文书卷,他将这批书籍寄回慕尼黑,构成了巴伐利亚国家图书馆和柏林国家图书馆中“东亚收藏”的基础。德国汉学之父威廉·绍特自1833年起即教授中文和中国哲学。德国汉学界出现过多位优秀人才,研究也有浓郁特色。纳粹时期汉学得到很快发展,之后的当代历史也有彼时汉学印记。德国汉学十分与众不同,语言学家和汉学家贾柏莲1881年出版专著《汉语经纬》,按照评论界说法,这本书有可能是迄今为止对汉语语法系统研究最好的一本专著。

当代德国汉学最重要的学者之一是瓦格纳,深受英国汉学传统影响,关注中国政治与文化之间的关联和交流,与海德堡大学的高达美有合作研究。瓦格纳研究重心在前现代中国时期的哲学、现代中国时期传媒、政治运动与国家社会形态之间的跨文化联系,出版过三卷本的王弼研究。顾彬是波恩大学东方和亚洲研究机构的教授,孟德则为柏林自由大学汉学教授,主攻宋朝至清末的社会经济史研究。

俄罗斯汉学饱受意识形态束缚

第四种是俄罗斯和苏联的汉学。它是斯拉夫民族的汉学,由亲斯拉夫的理念而生,转变成马克思主义的“俄罗斯母亲”。俄罗斯汉学的兴起与发展的内部驱动力与其他欧洲国家如出一辙,是为了俄罗斯帝国的扩张,宗教和领土双重意义上的扩张,俄罗斯是唯一的一个与中国接壤的西方基督教国家。这种得天独厚的优势本应该直接促成俄罗斯汉学的形成与发展,然而事实并未如此,原因在于,其一,与中国接壤的地方远离俄罗斯帝国中心;其二,东正教与其他基督教团体的不睦;其三,俄文与其他西方语言的不同增加了研究的困难;其四,俄国革命直接影响了俄国汉学的理念,俄国汉学从亲斯拉夫研究转到了马克思主义研究,而马克思主义加深了俄罗斯相对于其他欧洲地区的孤立。

学者比丘林是俄国汉学的奠基人,他在北京居住了14年,翻译了大量欧洲人未知的古代和中世纪中文著作。1837年他在俄国境内开办了第一所汉语学校。另一位汉学家巴拉第所编著的《汉俄合璧韵编》直至今日仍为人所称道。

从1930年起,苏联汉学就饱受意识形态束缚,对西方影响有限。它花费大量时间精力研究共产主义运动和环境。它还关注方言研究,也有学者专注于传统课题,如孔拉德对于《孙子兵法》的解读,菲什曼研究欧洲对中国的印象等。上世纪70年代中苏之间关系的分裂极大影响了俄国汉学的发展和走势,决定了今日俄国汉学之路。汉学研究围绕着研究机构进行了重组,如东方学研究所圣彼得堡分所(2007年后被称为东方文献所)、远东研究所、莫斯科国立大学亚洲和非洲研究中心的成立等。这一时期最为显著的成果是1983-1984年间重新出版的四卷本《华俄大辞典》(超过16000单字,250000个词组),这本书的编者鄂山荫从20世纪50年代就开始这一工作。90年代随着中国的崛起,汉语教学在俄国的各大高校蓬勃发展,并且在国立人文大学、海参崴的远东国立大学、克拉斯诺亚尔斯克国立大学、喀山国立大学成立了研究中心。我想强调一些苏联和俄罗斯东方学家,如克恰诺夫毕业于圣彼得堡大学的东方学院,是党项人及西夏国研究的专家,1997-2003年间担任俄罗斯社会科学院东方研究中心圣彼得堡分部主任。与上述情况一样,受其汉学影响的,主要是处于俄罗斯文化圈内的国家,即中欧和东欧的斯拉夫国家,曾经是苏联的成员国和其欧洲的卫星小国。

追求扩张催生了“汉学”发展

这次演讲围绕着欧洲人所传播出的“扩张”信息,以及由此所产生的“汉学”研究的探讨。这种对扩张的追求促成帝国的形成,帝国成立后又催生了“汉学”的发展,原因何在?目的是为了解另一个强大的帝国,一个长久封闭、难以预测和令人费解的国度。过去是中国,现在还是中国,“中华帝国”回来了,也许应该说是来了,因为他从未去过任何地方。最新统计数据显示,当今世界范围内的汉语学习者超过25000000人;在全世界85个国家中,超过2100家高等教育机构在开设汉语教学,甚至蔓延到公立小学和初中,超过700所大学将汉语列为选修课程。在欧洲境内,意大利国内针对中国展开研究的高等研究中心从8个上升至20个;在德国,原先没有设立东亚研究的高等学校,也已开始陆续成立,早已存在东亚研究的,则是把中国研究独立出来,成为一个单独的研究中心;瑞士有7个城市首先开展汉语教学;在法国,教育部长在视察和指导时,特别关注小学和初中的汉语教学。西班牙、俄罗斯情况也相似。许多西方人对中国既敬佩也害怕,并非害怕中国自身,而是他们想象中的中国在强大之后,会像西方列强一样出现在国际舞台之上,扩张并具攻击性,永远输出其想法和观点(如基督教义、自由主义和民主)。新的“帝国”带来新的汉学研究。但我想强调的是,每种新汉学都是对之前的补充,对同一个事物“中国”的不同解读。我们西方人是“汉学”的创造者,学习研究着“中国”,还一直嚷着“不懂中国”。我们也必须要问中国人这么一个问题:西方人创造“汉学”,那么中国人是否也创造了“西方学”?中国,一个新的全球势力,是否能够建立一门新的科学,以互相理解为己任?


Photographs detail of the Conference on Social Sciences Weekly published on September 6, 2012







Full page photo of Social Sciences Weekly on September 6, 2012


Social Sciences Weekly cover September 6, 2012



Professors Zhu Zhenghui (朱政惠) and Raúl Ramírez Ruiz (劳尔) 
at lunch after the Conference.


You can also access the PDF of the Conference or its reviews in the following links:



Academiaedu


Renovatio Abroad

jueves, 24 de noviembre de 2016

50.000 - Cincuenta mil - Fifty thousand - 五万

Cincuenta mil visitas.... Fifty thousand ... 五万 .... 50.000 ....

El 12 de octubre de 2016 Renovatio Historia alcanzó los 50.000 visitas...

Unas 10.000 visitas al año....y unas 500 visitas por entrada... 

¿Quién lo iba a decir? Hace seis años cuando se inició esta aventura de Renovatio Historia en un tiempo de trabajo duro y largos viajes ferroviarios... de incansable estudio de la historia de Asia y de España....


Imagen de Renovatio en el momento de alcanzar los 50.008 visitas


Renovatio Historia nació  en septiembre-octubre de 2010 como una manera de suministrar una especie de "Campus Virtual" a los alumnos del "Curso de Expertos en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales". Impartido en la Cámara de Comercio de Madrid con colaboración de la URJC entre los años 2006 y 2012. Posteriormente sirvió de refuerzo para las asignaturas regladas de la URJC de Historia de Asia, Mundo Actual y Cultura Contemporánea impartidas en diversos grados de la URJC. Con el tiempo se enriqueció con su presencia en Facebook, Twitter y con la aparición del Canal Youtube: Renovatio Historia-Izcauatzin. Por último, se convirtió en una herramienta de difusión de las investigaciones que sobre la historia china hemos llevado a cabo, sobre el terreno, a lo largo de estos últimos años trufados de visitas al Zhong Guo... Renovatio Abroad.

Desde su fundación como se puede observar en la siguiente gráfica el público al que hemos llegado no ha dejado de crecer

Gráfica de visitas desde la fundación de Renovatio Historia 
hasta el momento de las 50.000 visitas



En la siguiente gráfica a fecha de Noviembre de 2016 se observa con más claridad la línea de tendencia ascendente. 

Gráfica de visitas desde la fundación de Renovatio Historia 
a Noviembre de 2016 (53.000 visitas)

Al mismo tiempo, Renovatio Historia ha presentado un progresivo proceso de internacionalización, pasando de ser un blog para alumnos de la URJC, de Madrid y de España, a una página en la que el 56% de sus visitas proceden del extranjero. 


Visitas por países en el momento de las 50000.

Obviamente la ventaja de España como origen de nuestro público es mayoritario, pero solo significa el 43% del total. Dato muy significativo para una página web redactada, fundamentalmente, en español (aunque incluya algunos títulos y entradas en inglés y chino). 

Tras España el segundo país de mayor presencia es Estados Unidos de Norteamérica, con un 14% de las visitas y Alemania con un 7%. Destaca, en cuarto lugar, la Federación Rusa (4%). Dos de los tres países (junto a Japón) en los que anualmente se registran más patentes, es decir, los más innovadores del mundo, son en este blog el segundo y el tercer país de origen de nuestros seguidores. A ellos se suma, en cuarto lugar, Rusia, el país que sigue siendo una de las tres potencias más poderosas del mundo. 

Tenemos fundadas razones para creer que camuflados en los datos de EEUU y Alemania se ocultan un gran número de visitas procedentes de la República Popular China ya que, como es bien sabido, las páginas de  blogspot.com/ están censuradas en China y nuestro público chino suele acceder a nuestros contenidos a través de VPN desde servidores norteamericanos. 

Tras las grandes potencias tenemos las visitas procedentes de Latinoamérica. La lengua es la Nación... que dirían los clásicos.... germánicos.

Esta la imagen del público global del Blog: 

América y Europa... ese es el ámbito de Renovatio Historia

En la imagen anterior se puede observar la hegemonía de las naciones de lengua española entre el público de Renovatio. México, Colombia, Perú, Argentina, Chile son solo los primeros de los países hermanos que nos siguen. También y están los demás y Brasil. 

En Europa todos los países en mayor o menor medida están presentes. Junto a Ucrania, tenemos al Reino Unido, Francia, Portugal, Irlanda, Italia y tras ellos con menor impacto los países de la antigua Europa del Este, incluidos los Bálticos. 

Fuera de este ámbito tenemos India, Malasia, Japón, Singapur, Taiwan, Indonesia, Pakistán, Corea del Sur, Filipinas, Israel and so on... 

¿Pero que es lo que este público ha buscado en Renovatio Historia?
Pues de las 100 entradas que habíamos publicado en el momento de alcanzar las 50.000 visitas están eran las más demandadas: 



Imagen de las diez entradas más visitadas en el momento de alcanzar las 50.000 visitas

El público se mostró especialmente interesado por los Post dedicados a la situación en la geopolítica internacional de Corea del Norte, al dedicado a la "Rebelión Taiping" y a la Presentación del libro China Historia, Pensamiento, Arte y Cultura

Esas tres entradas superan a día de hoy los 2000 visitas. 

Con más de 1000 visitas tenemos "China caracteres generales"; 


Entre 500 y 300 visitas tenemos un 25% de las entradas. entre ellas se encuentran las Power Points dedicadas a las grandes civilizaciones asiáticas como India, Japón o "Asia en el Mundo". También encontramos las biografías que hemos publicado como Sun Yatsen, Zhou Enlai, Lin Zexu, Roman Fiodorovich; algunos de los posts dedicados a las estancias académicas en China como el "The Fitfh World Forum on China Studies"...

El 54% de las entradas tienen entre 100 y 300 entradas en ellas se concentran, fundamentalmente los materiales de apuntes para clase. Como todas las entradas destinadas al Sudeste Asiático y los documentos no centrados en historia de china, como los libros y artículos dedicados a la criminalidad histórica o la historia de Córdoba.

Por último, con menos de 100 visitas solo tenemos un 15% de las entradas. Estas se dividen en tres tipos. De un lado, las entradas muy recientes como la "Presentación de las III Jornadas China Economía, Poder y Futuro", las dedicadas a publicidad de eventos, especialmente si no están escritos en castellano (中国:经济性,动力和未来。China: Economy, Power and Future) y Powers Point de apuntes que han sido mejorados con versiones más recientes (también alojados en esta página). 

En definitva, alcanzamos con ilusión las 50.000 visitas en esta aventura académica que debe mucho a los alumnos de la URJC, al compañeros y amigos de la URJC, de la ECNU y de Renmin University y sobre todo a la Historia de ese apasionante Mundo llamado CHINA.


Raúl Ramírez Ruiz presidiendo el 8ª Panel del International Confucian Forum: 
Exchanges and Mutual Learning among Asian Civilization.
Beijing, July, 2016.


Renovatio Historia






sábado, 12 de noviembre de 2016

III JORNADAS DE HISTORIA URBANA. Gentes de la ciudad en la historia de España

El próximo martes 15 de noviembre, bajo la dirección del Dr. Tomás Puñal Fernández y la Secretaría de la Dra. Elena Sánchez de Madariaga, se celebraran en el Seminario 062 Dptal.(Sesión de Mañana) y en el Salón de Actos (Sesión de Tarde) de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Rey Juan Carlos (Campus de Madrid/Vicalvaro) las

TERCERAS JORNADAS  DE HISTORIA URBANA. Gentes de la ciudad en la historia de España

Organizadas por el Vicerrectorado de Extensión Universitaria y Unidad de Cultura científica y de la innovación de la URJC


Cartel de las III JORNADAS DE HISTORIA URBANA
Gentes de la ciudad en la historia de España


Las III Jornadas de Historia Urbana pretenden acercar a estudiantes, investigadores, profesionales de la historia y público interesado la realidad del mundo urbano en el que se desarrolla la vida de la España actual, teniendo en cuenta que nuestras ciudades son herederas de una larga tradición histórica que ha configurado en ellas diversos espacios económicos, sociales, culturales, religiosos o arquitectónicos. Para ello, en estas Jornadas se presentaran los resultados de diversos trabajos de investigación a cargo de algunos de los especialistas del área de Historia de la Universidad Rey Juan Carlos, así como de otras Universidades, con el fin de mostrar algunos aspectos concretos de las distintas realidades sociales urbanas desde la Antigüedad hasta el siglo XX.

Tríptico de las III JORNADAS DE HISTORIA URBANA
Gentes de la ciudad en la historia de España

La historia de España no puede ni debe comprenderse al margen de las sociedades que desde hace siglos se configuraron en torno a las ciudades, espacios de convivencia, pero también de conflicto, de ideas y de relaciones de todo tipo. Las gentes de la ciudad generaron un modelo de vida propio, una manera de ser urbana, cuya importancia en la historia es fundamental.

Estas III JORNADAS DE HISTORIA URBANA, como ediciones anteriores, que coinciden con los actos culturales de celebración de la Semana de la Ciencia, quieren ser un marco de reflexión para la comunidad científica en general y universitaria en particular y también de debate y puesta en común de ideas y proyectos que sirvan para seguir avanzando en el conocimiento histórico. 

Aquí en la siguiente imagen podéis ver el PROGRAMA de las JORNADAS.


PROGRAMA de las III JORNADAS DE HISTORIA URBANA
Gentes de la ciudad en la historia de España

Como podéis ver en el PROGRAMA, las Jornadas reunirán a especialistas de tres universidades españolas que harán un repaso de las distintas facetas de la vida urbana en España desde la Antigüedad hasta la Edad Contemporánea. 

Renovatio Historia.

(Este post además de etiqueta de "Innovación", ha sido incluido en el de "Criminalidad Histórica" pues en dichas Jornadas impartiremos la conferencia: "Córdoba 1900-1930. Pobreza y hampa en una capital de provincias") 



jueves, 10 de noviembre de 2016

PRESENTACION TERCERAS JORNADAS CHINA: ECONOMÍA, PODER Y FUTURO.

A continuación reproducimos, por su interés, las palabras con las que la Prof. Dra. Sara Núñez de Prado y Clavell, Vicedecana de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la URJC, inauguró las Terceras Jornadas China: Economía, Poder y futuro. Celebradas en el Campus de Vicálvaro de la URJC el 26 de octubre de 2016: 


Inauguramos hoy las Terceras Jornadas China Economía Poder y futuro. Cómo en las dos ocasiones anteriores, gracias a la financiación del Vicerrectorado de Extensión Universitaria y de bajo la dirección del Dr. Ramírez Ruiz.

Con estas Jornadas nuestra Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales y nuestra Universidad Rey Juan Carlos, siguen mostrando su nervio innovador y continúan apostando por su presencia en la vanguardia de los estudios sociales, humanísticos, económicos, de derecho y en relaciones internacionales.

La Dra. Sara Núñez de Prado inaugurando las Jornadas
China. Economía, Poder y Futruro: Redimensionando China
(26/10/2016)


Los Seminarios o Jornadas “China: Economía, poder y futuro”, con una cadencia bianual han abordado el estudio y el análisis del “Gigante Asiático” desde una perspectiva transversal y abierta a la empresa y la sociedad. 

En sus dos ediciones anteriores, subtituladas “China: Un Imperio de 5000 años Historia y 100 de Revolución” y “China: Una visión estratégica” sirvieron de punto de encuentro y referencia para los llamados “China Studies” en España e incluso a nivel europeo, gracias al gran impacto que tuvieron las publicaciones, plurilingües, que en ellas se generaron. Pues el 75 % de las ponencias presentadas (10 de 14) han sido publicadas en revistas científicas (en inglés y español).

Estas Jornadas han congregado en sus anteriores ediciones a expertos de siete universidades, cinco países y tres continentes. De China Renmin University; East China Normal University y Fudan University; de México el Tecnológico de Monterrey; de Estados Unidos, la Universidad de Houston; del Reino Unido Warwick University y de España la Universidad Complutense, la Universidad de Jaén y como no, la URJC

Y no solo se ha dado la palabra a catedráticos, profesores e investigadores universitarios de los más distintos campos tales como la Astrofísica, la Economía, la Historia, la Demografía, la Ciencia Política y la Filosofía sino que también ha dado la voz a los emprendedores españoles en el Asia Oriental con ponentes procedentes del mundo empresarial como los representantes de "Cátedra China" o de “Learn and Experience” radicada en Malasia. 

Muchas de estas participaciones exteriores se deben a la decidida apuesta por las TIC que se ha hecho en anteriores ediciones y se mantiene en esta. Pues ellas han permitido la participación en las Jornadas de ponentes internacionales de calidad, que de lo contrario hubiera sido imposible invitar. En esta ocasión no sólo tendremos un invitado que impartirá una videoconferencia desde la Universidad de Warwick, sino que las conferencias serán retransmitidas vía streaming a todo el mundo.

Imagen de la retransmisión en streaming. 
En ella se puede ver al conferenciante y la Power Point que acompañó su exposición.



Las Terceras JORNADAS CHINA: ECONOMÍA, PODER Y FUTURO.



Con ese espíritu innovador y con el reto de igualar los méritos de las anteriores ediciones abordamos hoy este tercer encuentro, subtitulado: Redimensionado China. El objetivo de esta Jornada es el de evaluar el peso actual de China en el contexto mundial transcurridos 15 años del inicio del siglo XXI. Tomando el año 2001 como el inicio del de ese "Rise of China" que ha sorprendido al mundo y aún le mantiene en vilo.

Para ello se ha diseñado una Jornada dividida en dos sesiones temáticas. En la sesión de mañana (10:00 a 14:00 h.) bajo el título común de "China: El éxito económico del dragón", se abordará a lo largo de tres conferencias las razones históricas del éxito económico de China y sus perspectivas actuales. En ella intervendrán el Dr. Ricardo Martín de la Guardia, Catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Valladolid; Don Luis González, representante de Extenda, Agencia Andaluza de Promoción Exterior y el Dr. Christian Careaga autor del libro “China ante los retos y anhelos mundiales”.

En la sesión de tarde (16:00 a 19:00) bajo el título común "La Ruta de la Seda, mucho más que economía: valores y civilización". Se estudiarán en cuatro ponencias las razones de la importancia que las autoridades chinas dan al relanzamiento de la Ruta de la Seda, como una nueva puerta abierta de China al mundo en el siglo XXI. Esta segunda sesión será abierta desde la Universidad de Warwick en el Reino Unido por el Profesor Pablo a. Rodríguez. A continuación el Dr. Ramírez Ruiz y Dña. Sara Gutiérrez describirán en sendas ponencias el renacer de la tradición en China y cerrará las Jornadas el Dr. Debasa Navalpotro que pondrá en valor la Nueva Ruta de la Seda inaugurada por la “China Actual”.

Visión del Salón de Grados del Campus de Madrid de la URJC
en el momento de la inauguración de las Jornadas. 

Renovatio Historia.